Суккот: Феаст оф Схаласхи

За почетак, Сукот, као и неки други јеврејски празници, траје читаву недељу - од 15 до 21 број јеврејског месеца Тишреја. Будући да се јеврејски календар не поклапа са грегоријанским календаром, сваке године Суккот има различите датуме према стандардном календару. Суккот 2011 почиње 12. октобар након заласка сунца, а први целодневни празник је 13. октобар.

Реч "суккот" преведен је са хебрејског као "трке"("колибе"). На овом фестивалу Јевреја у недељу покрету у колибама од грања у подсетник привремених колиба у којима су живели током четрдесет година лутања у пустињи после егзодуса из Египта. И Сукот - прослава жетве. У данима храма у Јерусалиму је одлучио да ходочашће до храма, враћање прве плодове њихове жетве.

Једна од традиција Сукотског празника је изградња сука, у којој морате живети седам дана (под"Да живи" значи да "направи оброк", тј. јести и пије). Суццу се увек гради под отвореним небом. Коча треба да има најмање три зидова. Могу се израђивати од било ког грађевинског материјала. Али кров може бити покривен само гранама. Унутар сукке, сенке би требало да буду више од светлости, али заједно са овом ноћом кроз рупе између грана, звезде треба да буду видљиве.

Сука маде елегантно украсите за одмор не можете направити у шатору запрљана предмета, или га унесите у прљав веш. Кроз њега једу током празника, али нарочито важни оброци током прве и друге вечери одмора. Чак и ако је особа болесна, у прве две вечериСуккот мора да једе у сукки бар мало хлеба. Исто важи и за бујну кишу: ако време не дозвољава да проведемо пуну оброк у сукки, треба је једити комад хлеба у колиби.

Пре оброка, сигурно светлеће свеће са одговарајућим благословомблагослов над вином (Киддусх), кажу благослов да остану у сукки, опере руке и благослови хлеб. Жене, иначе, не морају да једу у сукки. Али они имају право да испуне ову заповесту на исти начин као и мушкарци и изговарају исте благослове.

Један од обавезни атрибути Сукотског празника Је ли "арбаа мин", Четири врсте биљака. Ово укључује плод цитронског (етрог), три гране мртл (адас), неотвореног снимања дате палмове (лулав) и двије гране ријечне врбе (арава). Филијале биљака сакупљају се у "букету" и узимају у десној руци, плод цитрон - у левој, повезују обе руке и дају посебне благослове, благо махуњујући биљке у правцу свих страна свијета наизменично. Препоручљиво је то учинити у сукки. Благослов се изговара на све дане одмора, осим у суботу (Схаббат).

Прве две дане Сукотског празника су "пуни" празници. У Израелу су јавнивикендом. Као иу суботу, данашњим данима забрањено је обављати било који рад (укључујући паљење ватре). Због тога се свечано припрема унапријед припреми и одржава у топлом стању током ових два дана. Последњи дан празника је такође нерадни дан.

Преостали дан се зове "Хол-а-Моед". То су чудне "радне дане празника": ових дана можете радити, али истовремено морате испунити све заповести повезане са празником. Ипак, људи обично покушавају да изврше само неопходан рад ових дана, а избегавају се рутинске кућне послове. Током читавог празника, укључујући и Хол-а-Моед, једу укусну храну и носе паметна одећа.

За празник се придружио Сукот Схмини Атзерет. Сматра се посебним празником, али заједно сатако да се може сматрати осмим даном Сукота. У Схмини Атзерету је уобичајено читати спомен-молитве, а такође се молити и за кишу. Истог дана, Израел слави Симцхат Торах, крај годишњег циклуса читања Торе и почетка новог циклуса. У дијаспори, Симхат-Торах се слави дан после Шмини Атзерета.